El Ágora

La definición de ley es aquella regla o norma establecida por una autoridad superior para regular, de acuerdo con la justicia, algún aspecto de las relaciones sociales. Pero, ¿realmente las leyes imponen una verdad absoluta que todos debemos acatar? ¿Se ajusta a todos los individuos? A lo largo de la historia, los filósofos han buscado la respuesta a esta pregunta. Sócrates llegó a una conclusión negativa y defendía que una ley ha de obedecerse, aunque se considere injusta. De la misma forma, filósofos como Platón o Descartes se posicionarían en el mismo bando que su predecesor y expresarían la ilegitimidad de desobedecer. Sin embargo, años más tarde, Kant propondría que este acto podría ser legítimo si esta ley fuese en contra del imperativo categórico. Es esencial expresar la diferencia entre derecho y ética. El derecho es aquel sistema de normas, principios e instituciones que rigen, de manera obligatoria, el actuar social del hombre para alcanzar la justicia, la seguridad y el bien...

 Anna Regina Reuter, nacida en Núremberg en 1697, fue la madre de Immanuel Kant. Anna, hija de un fabricante alemán de sillas de montar, fue la responsable de la crianza del filósofo, y la que se encargó de inculcarle su gran devoción religiosa. Era seguidora del movimiento pietista, el cual supuso un avivamiento espiritual entre luteranos. Este daba más importancia a la experiencia religiosa personal de Cristo que a la rutina del culto, de tal forma que defendía que no solo los sacerdotes pudiesen dirigir la lectura en grupo de la Biblia, sino que también los laicos sin formación pudiesen. Así, el pietismo enfatiza la importancia de la lectura y del estudio de la Biblia por parte de sus seguidores. Fue la mujer que le dió una educación estricta y disciplinaria, centrándose en la instrucción latina y religiosa, lo cual influiría profundamente en él. De esta forma, ejerció de madre y de maestra. Gracias a ella, que supo guiar a su hijo para que fuese un hombre trabajador y estudioso...

El racionalismo de Descartes tiene una serie de conexiones con el aristotélico, que defendía que el conocimiento se limitaba a la información recibida a través de los sentidos y que este coincidía a la perfección con el mundo, siendo de esta manera pasivo y realista. Sin embargo, el de Descartes no es tan ingenuo. Su objetivo era entender la naturaleza para poder dominarla. Para ello emplea un método, el hipotético deductivo, que utiliza las matemáticas, construye hipótesis y posteriormente las verifica. El racionalismo de Descartes se basa en varias características: la razón autónoma, la primacía de la razón frente a los sentidos, la supremacía de las matemáticas, la utilización del método deductivo, la existencia de las ideas innatas, la aspiración a una ciencia única, el dogmatismo y la similitud entre Ser y Pensar. En esta entrada criticaré desde una posición empirista la concepción del filósofo francés de que la razón es superior a los sentidos y la existencia de las ideas innatas...

Al igual que Heráclito, los estoicos afirmaban que todos los seres humanos formamos parte del "logos". Defendían el monismo, para ellos solo existía una naturaleza. Todos los procesos naturales deben ser aceptados con total tranquilidad por los hombres y por ello, los humanos debemos reaccionar con serenidad a la muerte y a la enfermedad. Este comportamiento es similar al que proponían los cínicos, que consistía en ignorar y no preocuparse por la salud ni por la muerte. Como consecuencia de ello, los epicúreos, al intentar evitar toda fuente de dolor y centrarse en todo aquello que les proporcionase placer, afirmaban que a los seres humanos "la muerte no nos concierne". Pero, ¿nos concierne realmente la muerte?, ¿en qué nos afecta esta?, ¿por qué deberíamos preocuparnos por algo que no experimentamos en vida? Los epicúreos defendían que la meta de la vida era conseguir el máximo placer y vivir padeciendo el mínimo dolor posible. En relación con la muerte y basándose...

La "filosofía primera" nace en el siglo I a.C de la mano de Aristóteles. El filósofo dedica una serie de tratados a la Ontología, que se basa en el estudio del ser en cuanto al ser. Posteriormente, pasará a denominarse Metafísica, siendo esta aquello que está más allá de la física. Agrupa todo aquello relacionado con la filosofía dirigido a trascender al mundo empírico.  Hoy en día se encarga del estudio del ser, del hombre, de Dios e incluso del alma. Los rasgos principales de la metafísica de Aristóteles son averiguar las casusas y los principios primeros, analizar el ser en cuanto al ser, examinar la substancia e investigar a Dios y a la substancia suprasensible. Las partes en las que se divide son la teoría de las cuatro causas, la ontología en sí y una parte de la teología. El filósofo defiende que "causa" es todo aquello que concurre en la constitución de algo. Por ello, existen cuatro causas de todas las cosas: la material, la formal, la eficiente y la final....

Platón afirma que todos los seres humanos estamos formados por cuerpo y alma. Que existen tanto un Mundo Sensible como un Mundo Inteligible. Sostiene que el conocimiento que poseemos, lo tenemos gracias al alma y a que ésta, en algún momento, fue parte de las Ideas. Pero, ¿estamos seguros de que los hombres contamos con este dualismo?, ¿existe realmente el alma?, ¿qué es en realidad el conocimiento? Según Platón, el Mundo Inteligible es ideal y eterno. En base a él podemos obtener el intelecto, un saber firme y seguro, puesto que es permanente, nunca cambia. Pero existe un problema constante que el filósofo no pudo resolver, que es la relación entre el cuerpo y el alma, cómo se comunican y de qué forma lo hacen.  Bajo mi punto de vista, el planteamiento de Platón era erróneo. No existe un Plano Inteligible. Todo lo que vemos es lo que hay, solo existe lo que percibimos con los sentidos. Este Mundo Idílico es una invención creada para intentar dar una explicación ficticia sobre la o...