El Ágora

Al igual que Heráclito, los estoicos afirmaban que todos los seres humanos formamos parte del "logos". Defendían el monismo, para ellos solo existía una naturaleza. Todos los procesos naturales deben ser aceptados con total tranquilidad por los hombres y por ello, los humanos debemos reaccionar con serenidad a la muerte y a la enfermedad. Este comportamiento es similar al que proponían los cínicos, que consistía en ignorar y no preocuparse por la salud ni por la muerte. Como consecuencia de ello, los epicúreos, al intentar evitar toda fuente de dolor y centrarse en todo aquello que les proporcionase placer, afirmaban que a los seres humanos "la muerte no nos concierne". Pero, ¿nos concierne realmente la muerte?, ¿en qué nos afecta esta?, ¿por qué deberíamos preocuparnos por algo que no experimentamos en vida? Los epicúreos defendían que la meta de la vida era conseguir el máximo placer y vivir padeciendo el mínimo dolor posible. En relación con la muerte y basándose...

La "filosofía primera" nace en el siglo I a.C de la mano de Aristóteles. El filósofo dedica una serie de tratados a la Ontología, que se basa en el estudio del ser en cuanto al ser. Posteriormente, pasará a denominarse Metafísica, siendo esta aquello que está más allá de la física. Agrupa todo aquello relacionado con la filosofía dirigido a trascender al mundo empírico.  Hoy en día se encarga del estudio del ser, del hombre, de Dios e incluso del alma. Los rasgos principales de la metafísica de Aristóteles son averiguar las casusas y los principios primeros, analizar el ser en cuanto al ser, examinar la substancia e investigar a Dios y a la substancia suprasensible. Las partes en las que se divide son la teoría de las cuatro causas, la ontología en sí y una parte de la teología. El filósofo defiende que "causa" es todo aquello que concurre en la constitución de algo. Por ello, existen cuatro causas de todas las cosas: la material, la formal, la eficiente y la final....